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Art en général - Antiquité - Égypte - Histoire de l'art
Roland Tefnin
Discours et iconicité dans l'art égyptien
Annales d’Histoire de l’art et d’Archéologie, Université Libre de Bruxelles, n°5, 1983
Amateur
Expert
Notes
NotesNotes
| Numéro | Note |
| 1 | Image, écriture, récit, AHAA 2 (1980), pp. 7-8. |
| 2 | J. GALARZA, Lire l'image aztèque, Communications 29 (1978), pp. 15-42. |
| 3 | Par exemple WOLF, Kunst Agyptens (Stuttgart, 1957), p. 512 sqq. |
| 4 | G. BENEDITE, Signa Verba, les jeux d'écriture dans l'image, BEHE 234 (1922), pp. 23-42. |
| 5 | Egypte éternelle (Bruxelles, 1977), pp. 57-67. |
| 6 | Sur cette médiation, envisagée d'un point de vue rituel, voir Ph. DERCHAIN, Rituels égyptiens, dans Dictionnaire des Mythologies II (Paris, 1981), pp. 328-333. |
| 7 | FI. PETRIE, Medum (Londres, 1892), pl. XI; H.A. GROENEWEGEN-FRANKFORT, Arrest and Movement (New York, 1972), pl. XII. |
| 8 | DAVIES·GRIFFITH, The Mastaba of Ptahhetep and Akhethetep, Londres, 1900-1901 (EEF 8-9). |
| 9 | R. TEFNIN, Image, écriture, récit, AHAA 2 (1980), pp. 7-8. Cf. L. MARIN, Le récit est un piège, Paris, 1978. |
| 10 | Sur le système de l'écriture égyptienne, on trouvera un exposé récent et richement documenté dans le catalogue de l'exposition Naissance de l'écriture (Paris, 1982), not. aux pp. 119 à 168. |
| 11 | R. BARTHES, Rhétorique de l'image, Communications 4 (1964), pp. 40-51 (not. pp. 43-45 : « Par rapport à la liberté des signifiés de l'image, le texte a une valeur répressive »). Les exemples ne manquent pas, même dans l'image contemporaine, qui démontrent le caractère excessif de l'assertion. Telle couverture de roman policier, par exemple, porte le titre « l'abominable sirène ». La polysémie du mot sirène est évidente. Evoque-t-on le hululement des voitures de police, les monstres charmants de l'Odyssée, ou la célèbre « petite sirène » de Copenhague ? L'image de couverture, qui présente une femme nue, dans l'attitude de cette dernière, « ancre » le sens du texte : l'action se passe effectivement au Danemark ... |
| 12 | LACAU, Suppressions et modifications de signes dans les textes funéraires, ZÄS 51 (1914), pp. 1-64. |
| 13 | NAVILLE, The Temple of Deir el-Bahari, Londres, The Egyptian Exploration Fund, 1894-1908. |
| 14 | SCHÄFER, Principles of Egyptian Art (trad, BAINES, Oxford, 1974), pl. 36, par exemple. |
| 15 | SAUNERON, L'écriture figurative dans les textes d'Esna (CaIre, 1982, Esna VIII), p. 54. |
| 16 | FISCHER, The Orientation of the Hieroglyphs, I. Reversais (New York, 1977), p. 4. |
| 17 | Ibidem, p. 76. |
| 18 | Ibidem, passim. |
| 19 | DERCHAIN, Réflexions sur la décoration des pylônes, BSFE 46 (1966), pp. 17-24. |
| 20 | Cf. l'ouvrage de Fischer, déjà cité. |
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